北京国子监街,北京国子监街在哪里,北京国子监街在哪个省

国子监街（Guozijian Street），又名成贤街，位于北京市东城区境内，全长680米，宽12米，呈东西走向，东起雍和宫大街，西至安定门内大街，形成于元大德年间，是北京市唯一一条被列入市级文物保护单位的街道，也是北京保留下来的唯一一条牌楼街。国子监街南侧有公益巷，北侧从东至西依次为官书院胡同、箭厂胡同、大格巷，车行道宽6米，沥青路面。街上共有四座过街牌楼，其中街东西口各一座，横额上题“成贤街”，国子监左右各一座，横额上题“国子监”  。

北京国子监街简介

国子监街在北京东城区安定门内，是一条东西向的胡同。因孔庙和国子监在此而得名，又称国子监胡同。国子监街，元时已然形成。明时称“国子监孔庙”。清时称成贤街。民国以后称国子监。1965年称国子监街。

北京国子监街图片

国子监街上共有四座过街牌楼：街东西口各一座，额坊题“成贤街”；国子监附近左右各一座，额坊题“国子监”。该牌楼两侧路北均有石碑，用满汉文镌刻“文武官员到此下马”。因东为孔庙，西为国学（国子监），符合“左庙右学”的规制。

国子监始建于元大德十年（1306），是元明清三代国家设立的最高学府，也是掌管国学政令的机关。国子监设有礼、乐、律、射、御、书、数等教学科目，当时的人如果能在国子监上学，那就算是光宗耀祖了。国子监的最高长官称祭酒，元代的著名学者许衡便做过这里的祭酒。他手植的柏树存活了好几个世纪。

孔庙，元大德六年（1302）开始营建，十年（1306）建成。明永乐九年（1411）在旧址重建。清乾隆二年（1737）易为黄色琉璃瓦。光绪三十二年（1906）升祭孔为大祀。是元、明、清三代皇帝祭祀孔子的地方，内有进士碑林，共有石碑198座，上刻元、明、清三代进士5万余人的姓名，袁崇焕、曾国藩等人的名字均在其上。孔庙内也有不少柏树。有一株位于大成殿西侧，相传明时的奸相严篙代嘉靖皇帝祭孔，行至树下，被树枝掀掉了帽子。于是相传柏树有知，称此树为“除奸柏”。

国子监街除以上建筑外，还有几座庙宇。在国子监后边的国学胡同内（31号）有一座祀韩愈的庙，名为韩文公司。韩愈（768—824）唐代邓州南阳人，字退之。唐贞元八年（729年）地士及第，曾任监察御史、国子监祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎等职。学通贯六经百家，文笔雄健，气势磅礴，为后世崇，称“韩文”。死后谥“文”。在此设祠，大概是在国学学习的子弟愿常得韩愈的庇佑吧！该祠坐北朝南、由祠门、享堂及东西配房组成一四合院式建筑。祠门为大式歇山筒瑕调大脊，享堂三间为大式硬山筒瓦调大脊，上饰旋子彩画。门外有一铁香炉，堂前有一石香炉。堂内祀韩文公像。现享堂尚存，祠及配房已拆除，今变成国学胡同小学之仓库。

国子监街路南还有两座庙，西为神庙（今78号），始建于明代。其主要建筑有山门、大殿、正殿及东西配殿、大殿内祭火神及关帝、财神、鲁班、药王、药圣等，原还有三座碑，现为民居，碑已当作台阶或砌在墙内，故无法得知其内容。各殿虽存，但改变太大，院内小棚林立，使人无法窥其原貌，唯山门还保留着昔日寺庙的痕迹。

从火神庙往东（今40号）为灶君庙。原庙山门一间。为大式硬山筒瓦均为三间，前带走廊，旋子彩画；后殿内祀灶王，庙内原有宣统时重修碑，后来不见了。现由国学胡同小学使用，二殿尚存，山门已拆除。

国子监街，是现存不多的北京古老街道之一，它那巍然耸立的牌楼、夹道的老槐树、亭亭如盖的绿阴笼罩着的低矮古老的房屋等等，都体现了老北京街道的面貌。这条街在孔庙和国子监建成后就开始形成，算起来，已有近700年的历史了。街内的牌楼在民国时曾重修一次，全部换成水泥柱，80年代初，又重修油饰一番。1984年公布为北京市文物保护单位

北京国子监街特色

这条街上共有四座过街牌楼：街东西口各一座，额坊题“成贤街”；国子监街 附近左右各一座，额坊题“国子监”。该牌楼两侧路北均有石碑，用满汉文镌刻“文武官员到此下马”。因东为孔庙，西为国学（国子监），符合“左庙右学”的规制。

这条街除以上建筑外，还有几座庙宇。在国子监后边的国学胡同内（31号）有一座祀韩愈的庙，名为韩文公司。韩愈（768—824）唐代邓州南阳人，字退之。唐贞元八年（729年）地士及第，曾任监察御史、国子监祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎等职。学通贯六经百家，文笔雄健，气势磅礴，为后世崇，称“韩文”。死后谥“文”。在此设祠，大概是在国学学习的子弟愿常得韩愈的庇佑吧！该祠坐北朝南、由祠门、享堂及东西配房组成一四合院式建筑。祠门为大式歇山筒瑕调大脊，享堂三间为大式硬山筒瓦调大脊，上饰旋子彩画。门外有一铁香炉，堂前有一石香炉。堂内祀韩文公像。现享堂尚存，祠及配房已拆除，今变成国学胡同小学之仓库。

在国子监街路南还有两座庙，西为神庙（今78号），始建于明代。其主要建筑有山门、大殿、正殿及东西配殿、大殿内祭火神及关帝、财神、鲁班、药王、药圣等，原还有三座碑，现为民居，碑已当作台阶或砌在墙内，故无法得知其内容。各殿虽存，但改变太大，院内小棚林立，使人无法窥其原貌，唯山门还保留着昔日寺庙的痕迹。

从火神庙往东（今40号）为灶君庙。原庙山门一间。为大式硬山筒瓦均为三间，前带走廊，旋子彩画；后殿内祀灶王，庙内原有宣统时重修碑，后来不见了。现由国学胡同小学使用，二殿尚存，山门已拆除。

北京国子监街历史溯源

位于北京安定门内大街路东的国子监街，有着700多年悠久历史，保存着较好的旧京街巷的风貌，因孔庙和国子监在此而得名。元代至元二十四年，世祖忽必烈在大都城的崇仁门(今东直门)内的这条大街上修建了“国子学”。到元大德六年正式修建了孔庙，元大德十年在孔庙西正式修建了国子监，体现了“左庙右学”的规制。明崇祯八年(1635 年)刊印的《帝京景物略》则有了这样的记载：“都城东北良隅，瞻其坊曰‘崇教’，步其街曰‘成贤’，国子监在焉。”清时称“成贤街”，民国以后称国子监，1965年称国子监街，“文革”时称红日北路九条。 东西贯通的国子监街全长669米，平均宽度11米，乾隆皇帝赞其为“京师为首善之区，而国子监为首善之地”。

1984年被定为北京市级文物保护单位，是全市唯一一条以街命名的市级文物保护街道。古老街区内集中了国家级文物保护单位国子监、孔庙等大量历史文化遗产，也是北京市保留下来的唯一一条牌楼街，浓缩了中国传统文化精华，并以其幽雅、宁静、庄严、神秘的环境和丰富的历史、人文内涵，成为北京一处独具特色的文化景区。 国子监是自隋以后中国官方最高学府，历代王朝都在都城建有国子监。

北京国子监始建于元大德十年（1306年），明初毁弃，改建北平府学，成为北京地区的最高学府，永乐帝从南京迁都北京后，改北平府学为北京国子监，同时保留南京国子监。由于元末明初的战乱，现在北京国子监内的元代建筑遗存极少，绝大部分建筑为明清所建。