您当前位置：97616旅游网 >> 旅游景点 >> 浙江旅游景点 >> 天目溪漂流

天目溪漂流,天目溪漂流在哪里,天目溪漂流在哪个省

就去旅游网最近更新：2024-01-04 11:45 浏览次数：

天目溪漂流在哪里？天目溪漂流属于哪个省哪个市？天目溪漂流在哪个省？

天目溪漂流旅游,天目溪漂流在哪里,怎么走？

天目溪漂流位于浙江省桐庐县瑶琳镇，是近年来开发的沿徐霞客放舟踪迹、荡悠然之情的漂流旅游项目。天目溪“连山夹水，两岸对峙……水木相映，泉石争辉”，素有“溪有十八滩，一滩高一滩”之说，是竹筏、皮筏漂流的绝佳地。穿涧过滩，逐流戏水，看锦峰秀岭，观鸬鹚捕鱼，赏鱼虾相戏，其乐融融。也可自划皮筏，在溪上任意东西，自在逍遥，怡然自得。天目溪漂流2小时后，可在溪畔野炊，烧烤赏鲜，到乡间露营村野营度假，尽情享受大自然的恩赐。

天目溪漂流简介

天目溪又称分水江、桐溪、紫溪，源出天目山，流经桐庐县城与富春江汇合。这条被郦道元《水经注》记载的：“连山夹水，两岸对峙，……水木相映，泉石争辉”的楼林紫溪，素有“溪有十八滩，一滩高一滩”之说。天目溪竹筏漂流行程约1.5小时，既有平潭碧波，又有急流险滩。皮筏漂流者自操船桨，可一人游，众人游，划桨嬉水，任意东西，煞是逍遥。

天目溪漂流

天目溪是富春江上的一条支流，水质清澈，摇曳的水草，形态不一的鹅卵石清晰见底，溪流蜿蜒曲折，一个滩连着一个滩，素有“溪有十八滩，一滩高一滩”之说。置身竹筏上，时而穿涧过坳，山回水转，时而跌峦起伏，长风破浪，还可看鱼鹰悠闲捕鱼之场景，让人痴痴沉醉，尽享漂流之乐。天目溪漂流包括竹筏和皮筏漂流，是沿当年徐霞客放舟漂流线路而开发的旅游项目，行程约2.5小时. 距瑶琳仙境1.5公里，与红灯笼乡村家园相连，它们共同组成瑶琳仙境旅游板块. 漂流的全程约2.5公里。天目溪上的竹筏漂流能使你们开心、愉快，留下美好难忘的印象。

天目溪发源于临安天目山，因此而得名，它流经桐庐县分水镇，所以又叫分水江。它由东南方向流入桐庐镇。在桐君山下与富春江汇合。它在桐庐境内的长度约为53公里，江水清澈见底，溪面波光闪闪，两岸锦峰秀岭，小桥流水人家。多么美丽的江南田园风光。远离喧闹的城市，告别紧张的工作忘却一切烦恼来天目溪漂流。人在筏上坐，筏在水中行，您可尽情享受大自然的美景。天目溪源出天目山，这条被《水经注》描绘成：连山夹水，两岸对峙……水木相映，泉石争辉：的楼林紫溪，素有"溪有十八滩、一滩紧一滩"之说。乘坐古朴典雅的竹筏顺江而下，时而穿涧过滩，时而逐流嬉水，水面野鸭扑腾，溪涧游鱼相逐，自有一番悠然怀古之情。天目溪皮筏漂流，自操船浆，任意东西一路漂来，但见山柳舞风、竹桃含笑，两岸美景如画映江，构成动静相济，人移景换的诗情画意。

天目溪漂流特点

天目溪，水皆缥碧，清澈见底，卵石游鱼清晰可数。溪流蜿蜒曲折，洲滩众多。天目溪“溪有十八滩，一滩高一滩”。置身古朴的竹筏上，时而穿涧过坳，山回水转；时而跌宕起伏，破浪逐水。水面上，野鸭掌拨清波，鱼鹰悠闲捕鱼；筏底浪花漱石，水草摇曳；两岸美景如画，让人痴痴沉醉。漂流沿途有“鱼鹰表演”、“沙滩烧烤”、“水中淘宝”、“激情浅水湾”、“珍珠滩嬉水”、“顺藤摸瓜”“夜漂天目溪”等活动，让人应接不暇，流连忘返。

天目溪竹筏漂流开发在武夷山、楠溪江等竹筏漂流之后，相比之下，天目溪上搞竹筏漂流，急流险滩少，水势较平淡。但是，这里的山水与村舍间结合得自然而有韵味，历来常为美术写生地、影视乡村景。这里的竹筏漂流以乡村为基调；避短扬长，区分特色：他竹筏让神经以剌激兴奋，竹筏让心灵以充实感悟——悠荡在清秀恬悦的山水间，穿行在农耕渔钓的生活里，慢慢品味细细感受情景交融的浙西山区的乡间趣味。山环田野古树高崖滩地，自然景观是天目溪流域中最秀丽的一段；水绕村舍泉井石桥小道，山村因曾经的兴衰战和等历史而积累了丰富的人文故事。竹筏经过的溪途中，牛闲草地，群鸭游弋；渔舟晃来，渡船荡往；村姑浣衣，乡娃戏水……一幅为溪中漂流竹筏作衬托的美丽大背景。

在景区项目的加工提炼和设计创意中，以回归乡村、返朴归真为题意，以当地山乡农村传统朴素的、甚至简陋原始的生产生活形式为曲谱，以能给来客增添趣味、觉得稀奇的农具、用具及其活动为音符，谱作浓烈的乡村乐曲。 3竹筏漂流竹筏在当地农村自古就有，区别是，原先用于摆渡、捕鱼及运输等，现让来客乘坐漂游。鱼鹰（即鸬鹚）捕鱼原本是这段溪上一种传统而有效益的捕鱼方法，也因此留今未绝，被“借入”景中，供游客观赏、拍照、留影。竹筒饭始于山区乡民的劳动中，当需要去离家较远的山地里或春耕或秋收时，就地取材，烧烤随带的米菜，解决中餐问题的发明；这里将其“移植”到竹筏中途的溪滩上杨树下，挖沟现烤，成为一个既可观赏操作，也可购买品尝的点缀小品。依山就势搭建的木屋，提炼浓缩了山村家居情调。在“乡村家园”里用餐，菜是当地的家常菜，酒是农村的土制酒。此外，逢夏日，在浅水区用浮标圈起游泳戏水安全区，让游人象乡下娃娃那样浴凉玩耍，与水亲热。值冬季，让游客边乘筏观景，边拎只竹火囱烘烘、烤条焦年糕吃吃——品味早年农村的乐趣。这些另类于现代城里人、“外乡人”的种种生活曲调，总会被身临其境的来客多多地收录进摄像机、照相机中。

天目溪流年复一年，竹筏漂经滩又一滩，景区无着力浓妆、未刻意艳抹，一如清秀的乡间村姑。也真是她的朴实之姿、清纯之色，赢取一潮潮前来漂游客人的认可、喜欢。然而，回顾十三年的历程，发展并非一帆风顺，由于知识、能力等因素的差异，对景区的创新、发展观念上，分歧与争论屡伏屡起，至今未绝。

1994年底，开初不被看好的竹筏漂流项目的意外成功，加倍地引发桐庐及其周边县市搞水上项目的活跃思潮。一时间，天目溪上再搞项目的讨论热火朝天。龙舟、皮筏、小木船、电瓶船等等，甚至连黄河上的羊皮筏都提上来了。在决定增设皮筏漂流项目时，也附带搞了几条比赛型龙舟；皮筏尚可，龙舟却因为水流急浅难操纵（也因此当地无此传统活动项目）而“束之高阁”。针对溪流缺少刺激，漂流不够完美。对天目溪稍有经验的人对此举都很惊奇，因为这是一种有违天目溪自然水流规律的盲动。

受利益驱动，在风景区内建弥勒大佛、添“西游记宫”等现象风行一时。其时，也因竹筏漂流景区的成功，随之就有不少外来游乐、娱乐项目，希望进入天目溪景区；如同意，景区可以从中获取丰厚的管理费或分红。增添新项目来扩充内涵，一直是景区致力的工作，况且还有经济效益。

景区还遭受过各种事件的冲击：有1996、1997，2000年三次特大洪水的破坏；2003至2004年因05省道升格、建造大桥时掘溪取石，造成水道严重“破相”；景区上游将截流发电，分走水流等。天目溪上漂流的竹筏几乎“一成不变”，开发旅游区完善风景区，固然需要“高于生活”，需要创新。但切忌哗众取宠，好高骛远；更不能主观随意，画蛇添足，甚至违背规律，耗力伤财。

天目溪漂流景村交融

天目溪竹筏漂流景区的选址，是有利个性特色的需要，但弊以利所伏，这样的选址给管理带来了难度。游客乘竹筏游览中须经过五个村落——溪岸边、水域上仍是沿溪村民生活和劳动的地方——这种景中有村，村中是景，没有景区界墙，景村相交互动的状况，是一对优点和缺点都很明显的关系。景区在这对矛盾的处理上，做得尤为突出，发挥了桐庐旅游人的优势，写就了景区和乡村相互尊重，和睦相处，和谐与共，互为促进的历史。

首先，尊重村民的生活习惯，引导村民接受新风情。游客与村民之间相互询趣、互相问好的和美场景，随时可遇。其情其景，每每让岸上经过的人们停车驻足，捕捉镜头。其次，当地优先原则，聘用乡农村民为景区员工。既定的乡村特色旅游，使得选招撑筏、拖筏等员工时，恰好成为景区两全其美之事。

再次，给予乡村以合理的经济补偿。景区开发之初，为使漂流沿溪的山更绿，景更美，各相关村委就作出规定，凡风景区目力所及的山林全部停止砍伐，并负责看护。作为回报，景区每年都在山林保护、场地租用、绿化护林等方面进行经济补偿。景区还在一些村庄进行基本建设时，进行适当资助。此外，也是更重要的是，与村民交朋友，积感情。互通的感情结合互惠的措施，是事业成功并巩固的坚实基础，也是和谐精神环境的纽带。

本色为真，平实为诚。真诚是天目溪景区成功的基石，真诚是天目溪景区久盛的根本。但从整体上分析，与更全面的景区比较，她并未达到出色的程度。