吊水壶,吊水壶在哪里,吊水壶在哪个省

吊水壶是位于双阳区山河镇境内的一处景区，景区以溶洞为主体，山、水、林、峰、洞、石交相辉映，以它独具的险、奇、幽、特等奇伟景观吸引着大批游客。景区有吊水壶瀑布，吊水壶溶洞，萨满图腾，女贞树鼓，火山井等景点。

吊水壶简介

吊水壶景区位吉林省于双阳区山河镇境内，景区以溶洞为主体，山、水、林、峰、洞、石交相辉映，以它独具的险、奇、幽、特等奇伟景观吸引着大批游客。距长春市91公里的双阳区山河镇境内有一处别具风韵的新兴旅游景点－－吊水壶风景旅游区，风景区内山峦起伏，奇石林立，峡谷幽静，溪水叮咚，野生动植物资源极为丰富。

长春吊水壶

吊水壶瀑布是火山爆发后，河床受张力断迭形成的瀑布，宽约 10 米，落差 7 米。更别致的是另有一处水流好似喷泉，自崖中间凌空喷下，象茶壶中的水从壶嘴中倒出来一样，故当地人称其为 “ 吊水壶 ” 。吊水壶瀑布景致壮观秀丽，流水清澈见底，冬天水不封冰，夏日冰凉刺骨。炎热的盛夏时节前去，一定会看到水珠飞溅、雾气蒙蒙的景象，一阵阵凉气袭来，沁人心脾，可谓避暑度夏的最好去处了。

长春吊水壶

吊水壶风景区以溶洞为主体，山、水、林、峰、洞、石交相辉映，以它独具的险、奇、幽、特等奇伟景观吸引着大批游客。进山门，便是十里绿色长廊，两山掩映，人行谷底，只见青山翠蔓，如碧海泛舟。长廊尽头就是海拔711米的长春地区最高峰；峰下便是吊水湖溶洞。地质学家考证，吊水壶溶洞形成于三亿年前，发现于19世纪。洞长386米，垂直落差73米，现已开发出两个大厅，第一大厅面积为3000多平方米，第二大厅面积为2500平方米，集南北石灰岩溶洞特点于一身，是目前所发现的东北海拔最高、落差最大、面积最广的岩溶景观。

吊水壶景区特色

漫长的地质运动，悠悠的岁月雕琢，使吊水壶溶洞内形成了大量的钟乳石。这些钟乳石千姿百态，形状各异，组成了一个神奇壮观，令人称绝的地下长廊。根据它们的形态，专家学者们分别为这些钟乳石起了名字。其主要有灵龟负塔、银河飞瀑、鹊桥、千佛山、百翠顶、石材园、鱼鳞壁等。这些由大自然的神来之笔所描绘雕刻的景观神灵活现，惟妙惟肖，具有极高的观赏价值。

自然的鬼斧神工造就了这座地下宫殿，人类的智慧又赋予它丰富的文化色彩。开发后，吊水壶溶洞终于得见天日，这幅优美的地下长卷在封闭了三亿年后展现于世。为了方便游人的出入和加强旅游景点的建设，洞口筑成龙头的形状，被俗称为“老龙口”。从龙口进入后，一架高32米的龙形旋梯可把游人引入洞内；在第一大厅中，根据吊水壶的传说故事，筑成了小白龙和黑蟒精厮杀的模型，此外，还增添八仙醉瑶池、灵霄宝殿、如来佛、观音菩萨、麒麟送子等人造景观，达到了自然与人文的完美结合。

吊水壶溶洞已是吊水壶国家森林公园的重要组成部分，是远近闻名的观赏景区。每到旅游旺季，四面八方的游人蜂拥而至，络绎不绝。当游人们走进洞内，望着千姿百态的景色，也许会遐想着有关吊水壶的传说故事，也许会赞叹地质运动的奇特，也许感慨历史的漫长。然而，无论如何，一个高山上的地下世界却是切切实实地展现在每一个游人的面前，让人由衷地惊叹，让人流连忘返。

吊水壶旅游景点

吊水壶瀑布

吊水壶瀑布发源于靖宇县边陲的几个小山泉，偎依在金龙顶子山脚下，主瀑布平整方正，好象经过人工雕琢了一样，主瀑布西侧的石崖中有冲出了一个瀑布，形成了奇妙的母子瀑。上游300 米内，水平如镜，展示给游人的是一幅山水林间的静止画卷，流经到此，突然间溪水腾空折转，它终年不断的水流直泻而下，击水覆石，轰鸣之声不绝于耳，具有声、色、形的综合美。两叠瀑布犹如一把大水壶吊在森林峡谷中间，所以当地人称它为“吊水壶瀑布”，虽然它不是那么宏伟，没有那气势磅礴的壮观，但站在瀑布面前，被震撼的还是我们自己。

远观吊水壶瀑布如飞帘挂壁，白练当空；近看垂珠溅玉，如烟似雾。夏日里四处飞溅的浪花，忽而白如飞雪，似锦帛飘逸，忽而五色缤纷，赛飞虹流莹；冬天如巨大结晶的冰川倒悬山崖，雪掩溪流沿冰缝间石壁冲下，树枝上形成层层雾淞，林中呈现一片玉树银花的壮美景象。 吊水壶瀑布真象一位林间美女隐藏在密林深处，当人们掀开她的面纱时，就会被她的美丽所倾倒。

吊水壶溶洞

溶洞海拔698米，落差73米，洞长380米，洞厅面积5000多平方米，是东北海拔最高、落差最大、面积最广、景观最奇的溶洞。远远望去，四米高的龙头大口即是入口，沿垂直32米高的洞中旋梯盘旋而下，便进入了一个神奇的仙境洞府。

整个溶洞由天宫、龙宫和天宫洞组成，占据了三个“东北之最”，即溶洞位置海拔最高（690米），落差最大（73米），面积最大（5000多平方米），尤其是那32米高的洞中旋梯，可称“中国一绝”。洞内的八仙醉瑶池、灵霄宝殿、如来佛、观音菩萨、麒麟送子等人文景观和灵龟鱼塔、银河飞瀑、鹊桥、千佛山与洞外的步云崖、十里长廊、石壁凝春、铁塔远眺、峰亭映雪、云海仙山、白塔夕照形成有机的主体画卷。

萨满图腾

萨满图腾林是进入景区第一处景点，萨满图腾柱和女真树鼓将人们的情致引入远古文明。“萨满”一词是女真语，意思是指巫师一类的人，据说他们有将人的意志转达给神灵，又能将神灵的旨意传递给人的本领。萨满教是我国古代北方民族普遍信仰的一种原始宗教，产生于原始母系氏族社会的繁荣时期，古代的女真、匈奴、契丹，近代的满族、蒙古、哈萨克等民族，都在一定程度上保留了萨满教的某些习俗。萨满教在过去传布的区域相当广阔，远至北亚、北欧及北美的广袤地区。

萨满图腾林，一共有 15 根图腾柱，上面雕刻的神像形态各不相同，因为萨满教是原始的多神教， 是在“万物有灵”的观念支配下所形成的一种多神崇拜。 满族人信仰的神灵很多，但是萨满教没有庙宇和神祠，也没有专职的掌教和祭主等神职人员。信奉此教的人们，在族人中自发形成一位“察玛”，主管每次祭祀天地、山神、土地和祭祖、许愿等重大活动。 神灵，则多用木雕或绘画的形式体现。

图腾代表的神分别为： 长白山主（满语音超哈占爷）、方位女神（和硕赫赫）、父亲神（乌伸阔马发）、母亲神（佛朵妈妈）、蘑菇神（森车妈妈）、多乳妈妈（那丹忽荤妈妈）、雪神（芒你恩都哩）、绣花女神（伊尔哈格格）、金神（爱新恩都哩）以及堂子神、蛇神、鹰神、豹神等。

女真树鼓

女真树鼓，古代满族人进山需要祭祀用的。比如进山挖参时，先由把头领着大伙祭拜山神爷（俗称老把头），烧香摆供，磕头许愿，祷词大概为：“山神爷老把头在上，弟子进山取货，请给指路，让我等开眼，拿了大货，发了大财，回来一定杀鸡宰猪给你还愿。”然后每人用木棰敲击树鼓三下。

火山井

瀑布下游溯流而上，首先是一座木拱桥——娱桥。桥下的水域，几百条虹鳟鱼清晰可见。从戏鳟桥上过去，沿着栈道向里走 300 米， 在附近的一片山坳里，集中分布着 21 口“火山井”。顾名思义，火山井，浑圆的井口突出地表，直径最大的不过 1.5 米，深度均在 2-3 米之间。井壁是坚硬的熔岩，若仔细观察，井壁上有着完整的文理。但火山井并非取水之用途，令人称奇的是，每个火山井底部都存有大量木炭，井壁上的文理，看上去就象树皮的文理一样。它是怎样形成的？发现这片神奇的“火山井”，有关专家指出：金龙顶子山在喷发时期，呈液态的岩浆流在地表流动，极短的时间里流过山脚的这片谷地，这里原本茂密的原始森林，很多参天大树被岩浆流包裹，迅速燃烧炭化，形成“火山井”奇观。