大足石篆山石刻,大足石篆山石刻在哪里,大足石篆山石刻在哪个省

石篆山位于重庆市大足区西南行25公里三驱镇佛惠村，这里的石篆山石刻是大足石刻的重要组成部分，1999年12月被列入《世界遗产名录》。石篆山山上有庙，名佛惠寺。寺外有石窟，是隐蔽的石刻区,集中于佛湾（母子殿）和千佛岩两区，为儒、释、道三教混存群雕，约四五千躯。这里造像规模庞大，像一颗深深埋藏在泥土里的珠玉，映衬着一部末翻开的历史。

大足石篆山石刻简介

大足石篆山石刻（窟）是中国最早的儒、释、道三教合一造像区，特别是6号龛儒家石窟造像“孔子十哲龛”世界少有。1999年12月1日，石篆山与宝顶山石刻、北山石刻、南山石刻、石门山石刻一道代表大足石刻，被联合国教科文组织列为《世界遗产名录》，成为重庆市旅游一道靓丽的风景线。 石篆山位于距重庆市大足区约20公里的三驱镇佛会村，海拔444.6米，因山势回环形如“篆”字得名。山上有一古刹，名佛惠寺，石篆山石刻（窟）则隐于与寺外佛湾（母子殿）和千佛岩两区，崖面长约130米，高约3-8米。

大足石篆山石刻

石篆山石刻，开凿于公元1082-1090年（北宋元丰五年至绍圣三年），计有造像九组，约四五千躯，其中地藏像、老君窟、三世佛窟、文宣王窟、文殊窟、鲁板窟等保存完好，其余均已模糊难辨。

佛湾（母子殿）距佛惠寺0.5里，计有造像九组，其中地藏像、老君窟、三世佛窟、文宣王窟、文殊窟、鲁板窟等保存完好，其余均已模糊难辨。鲁板窟内，雕刻的鲁班一手持角尺，一手拿钻。服饰简朴，足着布袢布履；身旁有一弟子（民间传说为赵巧）脚穿草鞋，肩挑一担，内装墨斗、扫帚等物。中有一碑，刻“匠氏宗坊”字迹，两侧刻“绳墨千秋仰，规矩万世因”对联。

千佛岩距佛惠寺1.5公里，其造像以摩岩为主，分为十段：第一段为圆龛造像和方龛造像，每龛造一佛像，壁上所刻“文明国”三字尚存；第二段刻“三世佛”立像一尊；第三段刻坐佛三尊；第四段刻二佛对坐像；第五段刻坐佛八尊、立佛七尊；第六段刻四佛从像；第七段刻“观音无量佛经变”；第八段刻二佛并座像；第九段刻一佛一菩萨像；第十段刻坐佛一尊，侧刻五十二位小佛像。

大足石篆山主要石刻

老君龛

开凿于元丰年间，龛中主像为老君。老君头戴莲花束发冠，长须。老君左、右侧，各有七尊真人、大法，并肩而立。各像皆戴莲状束发小冠，着翻领宽袖长袍，腰部有长带垂下，双手于胸前捧笏。 老君龛外左右各刻一小龛，龛内各刻一护道天神。护道天神头束道髻，胸饰甲胄，身着窄袖服，腰束玉带，双脚着鞋而立。左龛的护道天神，面饰浓须，双手于身前握宝剑。右龛内的护道天神，双手于身前持钺。

诃利帝母

龛正壁主像诃利帝母，凤冠霞披，冠带垂肩，面目秀丽，颈戴项链，身著广袖长服，飘带贴肩压臂垂身两侧，善跏跌坐宝宣台上，左手于身前抱一小孩坐左膝上，右手于胸前持一吉祥果，双脚着靴踏双孔方几。主像左右各立一侍女，头盘双髻斜垂于两耳，著对襟长裙服腰间系带束衣。右侍女之右壁，刻一乳母和两小孩，乳母头绾两髻，两耳垂珰，身着开领广袖长服，袒胸露乳，双手正抱一小孩怀中喂奶，小孩儿天真活泼，煞是可爱，或酣睡，或游戏玩耍。

孔子十哲龛

孔子，名丘、字仲尼，生活在我国的春秋战国时期，是我国古代伟大的思想家、政治家和教育家，相传其弟子三千，有七十二贤，被历代封建统治者尊奉为至圣先师，宋真宗加谥为至圣文宣王。该龛中刻孔子坐像，其左右分别侍立颜回、闵损、冉有、端木赐、言偃、仲由、冉耕、宰我、冉求、卜商十大弟子像。这种造像风格，在中国石窟艺术中实属罕见。

志公和尚龛

开凿于北宋元丰年间，该龛中的志公，亦名宝志，俗姓朱氏，少年出家，师事钟山道林寺僧俭，修习禅观，是我国齐梁之际的高僧，在我国佛教界中享有盛名。

佛教典籍说志公神通不测，灵迹甚多，形服不定，示见无方。图中志公，头戴无顶帽，神情嬉戏，身着相交叠领广袖长服，腰间系带绾结束衣，腹部微鼓，左手向左持曲尺，右手向右指向弟子，双脚着鞋而立。其弟子头布披发，面向志公微笑，身着窄袖长服，腰间系带绾结束衣，肩挑方斗、秤杆、秤砣、和拂帚，双脚着绊耳草鞋。

地藏与十大冥王龛

此龛开凿于北宋绍圣年间，正中刻地藏菩萨坐像，两侧前排坐十大冥王，左侧由里至外依次是阎罗天子、五官大王、宋帝大王、初江大王、秦广大王，侧立现报司官；右侧由里至外依次是变成大王、泰山大王、平等大王、都市大王、转轮大王、侧立速报司官。十王的后排立男、女侍者，或执戟，或捧文卷，或捧笏。牛头、马面鬼分立两侧。