吕洞山风景名胜区,吕洞山风景名胜区在哪里,吕洞山风景名胜区在哪个省

吕洞山风景名胜区位于湖南省湘西自治州保靖县吕洞山镇境内，有着泰山之雄伟兔耳岭之怪石灵秀，因两个穿洞横贯山体呈一个半倒的“吕”字而得名。距保靖城区70公里，距吉首城区21公里，距德夯景区14公里。吕洞山景区内奇山连绵、瀑水相叠，苗寨错落有致、保存完好，文化原生古朴、底蕴丰厚。

吕洞山风景名胜区简介

吕洞山的苗语全名为“格濮格嬢”(Gheul poub Gheul niax)，格为山的汉语记音，濮poub是阿濮ab poub的省写，意为公公，与盘古有关(濮戎濮仡poub rongx poub ghaot);苗语的“嬢”niax是阿嬢ab niax的省写，意为祖母，应是“始祖母”或“高祖母”，“格濮格娘”汉语意译就是阿公山阿婆山或祖公山祖母山，而不是汉语中的母亲之意。苗族，婆婆的称呼，到太婆这辈一律以“太太”或“太婆”称之。濮僚就是龙家公公，吕洞山脚下的夯僚嘎(“嘎”，在很多地方都是“居住”、“在”的意思，还有“前往”的意思;在此是“里冬”居住的山冲之本义)是龙姓苗人杀鸡敬山的地方，也是龙姓的祖籍地，龙姓地望为武陵堂、武陵郡，亦即武陵山腹地。濮人最早在此建立濮国，国花是百合花，追求百事和合(和为贵由此而来)，崇尚人人平等、万物有灵。官僚一词原本无贬义，是苗语僚官的倒写，本义是龙姓大官。濮僚是亲族，濮公即公仆的本义。苗巫教巴代雄祭祀“十六个祖先”中就有俚洞苗王(里冬苗王)③，苗家“关门留客”是远古抢亲习俗的留存。

吕洞山风景名胜区

吕洞山因两个穿洞横贯山体呈一个半倒的“吕”字而得名。然后，是吕洞山奇山连绵、苗寨错落，原生古朴、底蕴丰厚。据说，吕洞山在远古时代，蚩尤战败后，最大的一股由华北向南迁徙，在吕洞山区的分山而居，过着平和的生活。

吕洞山风景名胜区景点

苗祖圣山

阿公山

吕洞山山势雄峻，阿公山海拔1227米，峰顶巨岩壁立，突兀摩天，有双洞如“吕”横贯山体，故得是名。阿婆山海拔近1300米，站立两山之上登临送目，层峦叠嶂，迤逦峥嵘，荡胸夺目，蔚为大观。 远古时代，蚩尤战败后，最大的一股由华北向南迁徙，达荆州南界的五岭，苗家先祖乘船溯游，一路浮洞庭，溯沅江，经泸溪，抵吉首，打葫芦，到米塔，然后驻扎在张湾村东辽组的后山 ，先祖吹起牛角号，唤来苗民唱苗歌，打苗鼓，锥牛祭祖，进行重组分支，至此，吴、龙、廖、石、麻五支苗姓，在吕洞山区的分山而居，过着平和隐逸的生活。

吕洞山圣山祭祀遗址位于阿公山、阿婆山的正对面，占地百余亩，是吕洞山景观的正门户。圣山祭台融合苗家的自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜为一体，以吕洞苗家的自然景观为核心，以吕洞朝圣为基点，把人文景观、风情民俗等通过祭拜和展演原生态地体现出来。

苗寨群落

来吕洞山不看苗寨，乃人生憾事。吕洞山区不仅山清水秀，其苗寨尤为原生古朴，具有很高的美学价值。这里大大小小数十个苗寨依山傍水，木屋瓦房，古木参天，古茶飘香，溪河绕寨，一派旖旎的田园风光。

1.夯吉苗寨（金寨）

夯沙乡夯吉苗寨，是一个苗族集聚的村寨。“夯吉”为苗语，原本是“夯革”，“夯”是山谷的意思，“革”是茶叶，即“茶叶的山谷”。这里出产的保靖黄金茶[4]非常有名，色香味俱佳，古人有“一两黄金一两茶”之说，是少有的珍品。由于苗语的“革”发音在汉语中不好写，就改为“吉”。夯吉古寨有1500多人，430余户，是湘西少有的大村落群。古寨分布在被称为“九龙夺宝”地势的三沟三岭之中，依地势自然而建，高低错落有致，清一色的是木质结构，还夹杂着不少的吊脚楼，很有诗情画意，画画、摄影都有良好的角度和视野。有些地方即使在同一个点不动，就可以东南西北的转着画多张完全不同的景色，可谓是一步一景，实在难得。

2.吕洞苗寨（水寨）

吕洞苗寨由格重、雀儿、新田三个依山傍水的苗寨组成，苗寨有1300多人，342栋苗族民居。古寨依山而建，傍水而居，高低错落有致。何时何地，它都表现给你一种人与人、自然与自然、人与自然、自然与人的和谐之美。吕洞苗寨全部是木质瓦房，一应的青瓦屋面，板壁刷上桐油进行防潮处理，泛出乌褐油亮的颜色；依山畔水就地势而建的房屋，与山水、田野自然而不失谐调的糅合为一体，犹如一幅幅精美的山水画卷。

3.梯子苗寨（木寨）

梯子苗寨位于夯沙乡政府西侧，是吕洞河与大峰冲溪流冲击出的一葺平地，苗寨依山傍水，木楼吊脚，青黛瓦房与青山秀水相映成趣，两湾清溪三面环绕，正面是一片开阔的田园，四时风景秀丽，大有“暧暧远人村，依依墟里烟”之恬淡意境，堪称世外桃源。

4.大烽苗寨（火寨）

大烽苗寨在大烽冲景区内，有大烽上寨和大烽下寨，两个苗寨小桥别致，幽谷通衢，溪谷相连，苗寨小桥流水，玲珑剔透，特别是众多的奇峰与众多的瀑流使得苗寨越发秀丽多姿，幽静异常，是品茗香茶，休憩养生的天然氧吧。

5.排拔苗寨

排拔苗寨位于夯沙乡中心地带，这里木楼瓦房与吊脚楼建在吕洞溪河边，一排排，一层层的吊脚木楼飞檐翘角，精致美丽，鳞次栉比，蔚为壮观。这里的自然景观与人文景观融于一体，环境居所优雅，卫生条件颇佳。在这里你可以体验苗寨的千年古韵与苗族的奇特民俗：吃苗饭，喝苗酒，观苗艺，品苗茶，唱苗歌，走苗寨。

瀑布奇观

山环水流，水贯山行，这是吕洞山景区的一绝。景区内沟谷纵横、岩壑幽深，山涧水流叮咚，终年不竭。众溪流飞崖跳涧，造就出数十条优美壮观的瀑布。

1.咕哒漂——指环瀑布

指环瀑布

咕哒漂，苗语意思是像赠送给心上人的戒指、手镯一样的圆弧瀑布。上游渡鸟瀑布的滔滔水从大丰冲群鸟山头的溶洞流下，泉流在山腰分道而下，一股大泉水从高山上飞泻下来，冲击着一块厚约2米巨石，巨石被冲击成直径3米多宽的圆弧，水流从圆弧中洞穿而下，形成瀑布深潭，潭中泉水碧绿透亮，宛如翡翠，雾气腾蒸，美妙绝伦。传说那是吉峒当年送给年姑的银质指环。

2.渡鸟漂——驼峰瀑布

渡鸟漂，苗语意思是像从飞鸟峰谷飘落的瀑布。渡鸟漂瀑布宽约一、二十米，瀑布从飞鸟峰背部50多米高的石洞中流出，似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩，一路风呼水号，雄奇壮观。

3.泽戎漂——金童瀑布

在大九冲内2公里处，大九冲与花垣县排料乡接壤悬崖石壁带，有一瀑布从万丈绝壁间的一处溶洞中泻下，宽30米，落差120米的瀑布。此瀑布在春水大发其间，飞沫喷涌如烟雾腾空，一路捣珠崩玉，势甚雄厉，可谓“珠帘钩不卷，匹练挂遥峰”，可与贵州黄果树比美。

4。帕戎漂——玉女瀑布

在大九冲内2公里处，大九冲与花垣县排料乡接壤悬崖石壁带，有另一瀑布从万丈绝壁间的一处溶洞中泻下，宽10米，落差60多米的瀑布，瀑布碎玉流银，喷出水珠如杨花飘飘洒洒，似白雪晶莹闪亮，柔美异常，令人心动。

峡谷云雾

由于吕洞山区所处地质年代久远，溶洞多，峡谷多，溪流多，温水多，瀑流多，河流切割密度大，深度大，众多溪谷河流成放射状分布，众多奇峰雄岭层层叠叠，形成云海仙山。当地人说，一年三百六十五天，至少有两百多天有雾。 吕洞山的云雾，堪称天下奇观。浓雾升起时会把万峰沟壑浸泡起来，云雾淡开时会在峰峦树木间悠游。这里的云雾瞬息万变，时而是风平浪静的海洋，时而是波涛汹涌的波浪，时而是雪浪排空的汪洋，时而是奔泻千里的激流，时而是亲吻山谷的飞瀑，时而是紫光幻影的海市蜃楼，时而是隐约可见的仙山蓬莱……静态的雾海引人想象，动态的云海给人震撼，所有的云雾散尽时，整个吕洞山就是：“山重重，山青青，万峰腾龙气雄浑。水弯弯，水灵灵，千转百回流清纯”的绝版绝唱。

奇峰怪石

异峰如塑，怪石纷呈是吕洞山景区自然风光的一大特色。在大自然数千万年的雕塑之下，景区内石峰林立，绝壁层层，峰峦交错，沟壑幽深。鬼斧神工般的悬崖峭壁壁立万仞，险不可攀。吕洞山的怪石生动有趣，异姿纷呈，吕洞山、骆驼峰、孔雀峰、玉壶峰等，个个惟妙惟肖，栩栩如生。吕洞山奇石比泰山石更加具有开运的作用与利用价值。

吕洞山风景名胜区民族文化

挑葱会

“挑葱会”苗语叫“朴光”，是湘西保靖县吕洞山区苗族青年独有的“情人节”。每年清明时节，莺飞草长，野葱鲜美，该地区的青年男女穿上节日的盛装，成群结队来到吕洞山下的山坡上挑葱对歌，以葱为媒，以歌传情，寻觅意中人。 姑娘们手拿挑刀，美目流盼；小伙子们则来回穿梭，倘见到心仪的姑娘，便上前讨葱示爱，姑娘若有意，就会将手中的野葱赠予对方。又或男女之间相互对歌，展示才情倾吐爱恋。吕洞山下笑语喧阗，歌吹绕云，一派桑间濮上的艳旖景象。

边边场

在吕洞山苗族地区，苗族青年婚前恋爱十分自由。每逢乡场赶集，各寨的男女青年就会结伴前来进行交友活动，寻觅意中人。俗称“赶边边场”。在熙熙攘攘的赶集人群中，小伙子只要看上某个姑娘，就会悄悄拉一下她的衣袖，偷偷踩一下她的脚，或者轻轻撞她一下，以试探对方的心意。要是姑娘看上了某个小伙子，也会一样行事。互生好感的双方则会在散场回家的路上结伴而行，以歌传情，相互问答，作进一步的沟通交流，以期缔结良缘。

赶秋节

赶秋是吕洞山苗族的大型传统节日之一。每年的“立秋”这一天，苗族群众身穿节日盛装，从四面八方涌向秋场，举行盛大的文娱活动，纪念谷神神农与秋公秋婆，庆祝即将到来的丰收。人们唱苗歌，舞狮子、跳鼓、爬花杆、上刀梯、荡八人秋，热闹非常。其中以八人秋最具特色，八人秋形似转轮，高约8米，上设八个秋千，每处可坐l一2人。八人秋以人力转动，当转动停顿时谁位于最高处，谁就得唱歌。

苗族鼓舞

保靖县吕洞山区是全国著名的苗鼓之乡。苗鼓已被列入国家级非物质文化遗产名录。苗鼓节奏明快，动作舒展大方，鼓者双手交替击鼓，全身闪转腾挪，击鼓与舞蹈结合在一起，极富观赏性。 传统的《猴儿鼓舞》风趣诙谐，表演者边敲鼓边模仿猴子的动作，挑逗戏耍；《花鼓舞》鼓点节奏欢快，表演者动作轻盈，姿势曼妙。 吕洞苗鼓的国家级传承人洪富强先生，在传统苗鼓的基础上结合 苗族武术中的八合拳动作编创了一套“八合鼓”。集传统苗鼓的活泼、优美与八合拳的舒展、刚劲于一体。“八合鼓”还改变了传统苗鼓单人单鼓的打法，十面百面鼓一起敲击，气势恢宏，鼓者舞袖相联，左旋右转，步伐灵活多变，鼓声时而柔慢，时而激越，摄人心魄，摇人心旌。

湘西苗画

苗画是吕洞山区苗族文化艺术中的一朵奇葩，现已被列入国家级非物质文化遗产名录。苗画是在单色传统绣花样稿的基础上发展起来的一个独特的画种。原是画师用白色粉浆把绣花图案绘于布料上，以供苗族妇女们按图刺绣。后来一些苗族画师直接在布料上绘画，由此而发展成苗画。苗画构图饱满，笔法细腻，其丰富艳丽的色彩具有强烈的视觉冲击力。苗画的题材多为民间传说、神话故事以及隐喻喜庆、吉祥的象征物。如麒麟送子、鲤鱼跳龙门、双凤朝阳、凤穿牡丹、鸳鸯戏荷、蝴蝶伴寿、喜鹊闹梅等。苗画反映了苗族人民的审美情趣和对幸福生活的向往。

苗家接龙

龙是苗族最主要的图腾之一。认为龙神在冥冥中主宰人们的命运。一户人家或者一个村寨的兴衰祸福都与龙神的护佑与否有关。因此，苗家人时常举行接龙活动，以求避灾去邪、人财兴旺。

接龙舞

苗家接龙舞可分为大型的村寨接龙和家庭接龙。两种活动仅是规模大小有别，其过程基本相同。一般要选3女2男象征东西南北中五方龙神，端坐于堂屋中。苗巫师则身穿法袍，手摇铜铃，作法诵经，先祭龙、问龙，然后巫师带领众人到有水井处取水接龙，最后安龙。“寨龙”一般安在寨子背后，“家龙”则安在主人家的堂屋里，即在堂屋中央挖一个小洞，在洞里放置一个小土罐或一个小瓶子，瓶内放一点朱砂，灌满水后用石板盖上，安龙仪式就结束了。把“龙”接回了家里或寨中，此后便可保佑全家或村寨无灾无难、年年五谷丰登，六畜兴旺。

祈雨与拿龙

吕洞山特别灵异。每当遇到天旱时节，当地的苗族民众就会邀请苗老司到吕洞山下筑雨坛祈雨。在祈雨期间苗老司是不能吃盐的，只能用糖来替代。哪怕法事要延续十天半月也得坚持，直到下雨为止。 在以前，临近县如吉首、泸溪、凤凰甚至沅陵遇到干旱时，就会派人到吕洞山来“拿龙”。所谓“拿龙”就是悄悄到“阿婆山”下的雷公洞中捉一个小动物，螃蟹、青蛙都行。然后带回当地挖一个小坑把它们放在里面，并用石板盖住。这样一来，雷公洞中的龙王怕它们渴死，就会赶到那里下一场大雨。

在来“拿龙”之前，他们还要举行一个神秘的占卜活动，把选派来“拿龙”的人的名字分别写在鸡蛋上，放入碓臼中，然后放下碓椎，写有谁人名字的鸡蛋破碎了，谁就不能去，否则就会遭遇不祥之祸。

巫傩绝技

苗族傩技渊远流长，独具特色，享誉海内外，其绝技绝活既惊、奇、险，又神秘莫测，让人匪夷所思。在吕洞山区至今仍保留着“踩铧口”、“捞油锅”、“上刀梯”、“吃火”等绝技绝活。

吕洞山风景名胜区旅游信息

吕洞山位于保靖县夯沙乡境内，距离吉首市区21公里，从吉首市区到吕洞山仅需40分钟。

乘车路线：

1.吉首方向：吉首火车站——火车站货场口——峒河办事处小溪村——己略乡龙舞村、结联村——夯沙乡夯沙村、梯子村、吕洞村。

2.保靖方向：保靖县城——水银乡——水田河镇——夯沙乡吕洞村。

3.花垣方向：花垣县成——董马库乡——水田河镇（翁科村、排捧村、格如村）——夯沙乡吕洞村。