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德勒达格景区位于川主寺•山巴乡,建于2014年底.景区是一个含吃、住、游、娱、购为一体的综合性景区,系九寨沟黄龙若尔盖风景区的中心线上,依岷江水源头,是阿坝州新兴的旅游增长点。德勒达格景区传承百年藏式经典,精湛的马术表演,精彩的藏族风情体验,着力打造极具特色的藏式风情景观!
德勒达格
赛马文化:从古至今,马与藏族人民的物质追求和精神渴望紧密的联系在一起。对马的感情,藏族人民是浓烈的,马是藏族人民日常生活中最亲密的伙伴,马是牧人心中的生命,藏族人民生活的各个方面,如放牧、远行、婚嫁迎娶,都要骑上自己心爱的马。爱马仕藏族人民的天性,赛马更是藏族人民娱乐生活的主要内容。所以,在藏族地区,不仅处处有赛马活动,而且四季之中很多节日都由赛马活动唱主角或配角,为节日增色不少。可以说,凡是大型节日,赛马是必不可少的,这就是藏民族的一个极具特色的民俗。赛马已成古往今来藏民族最持久、最普遍的群众性活动,并由此创造了藏民族世俗文化最为重要的一个组成部分——赛马文化。
转经桶:佛经菩提狮子上云:转动经轮功德,转动一周者,即等同于念诵《大藏经》一遍:转动两周者,等同于念诵所有佛经;转动三周者,可消除自所身、口、意所有罪障;转动十周者,可消除如须弥山王般罪障;转动一百周者,功德与阎罗王同;转动一千周者,自他皆能证得法身;转动一万周者,可令他一切众生解脱;转动十万周者,可速至观世音菩萨海会圣众处;转动百万周者,可令六道轮回海中一切众生悉得安乐;转动千万周者,可令六道轮回众生皆得拔出苦海;转动亿万周者,功德等同观世音菩萨。于是虔诚的信徒们不论烈日当空,还是风雪弥漫,都一丝不苟地转动转经轮,祈求功德。
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茶马古道:茶马古道起源于唐宋时期的“茶马古市”。因康藏属高寒地区,还把都在三四千米以上,糌粑类、酥油牛羊肉是藏民的主食。在高寒地区,需要摄入含热量高的脂肪,但没有蔬菜,糌粑又燥热,过多的脂肪在人体内不易分解,而茶叶既能够分解脂肪,又防止燥热,故藏民在长期的生活中,创造了喝酥油茶的高原生活习惯,但藏区不产茶。而在内地,民间役使和军队征战都需要大量的骡马,但供不应求,而藏区和川、滇地则产良马。于是,具有互补性的茶和马的交易即“茶马互市”便应运而生。这样,藏区和川、滇边地出产的罗马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等等,在横断山区的高山深谷间南来北往,川流不息,并随着社会经济的发展而日趋繁荣,形成一条延续至今的“茶马古道”。
藏殊菩萨:古老佛语叫做“桑波博智”,象雄文“格喜穆庚”,梵文被称为“降巴雍”,苯教文经典中成为“玛哇神根”,汉语叫做“文殊菩萨”,全称“文殊师利”,意为“妙德”,“妙吉祥”等的含义,在苯教佛法之中,文殊菩萨有很高的地位。文殊是众菩萨之首,仅次于佛的修行果位,被认为是“智慧之王”,因此常他为“智慧狮子王” 文殊菩萨头戴五髻宝冠的童子形。五髻表示内证五智(法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智)。右手执宝剑,以金刚宝剑能斩群魔,比喻大智慧好像一把锋利的宝剑,能断一切无明烦恼。左手执青莲花,花上放四门五库佛经。
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