抱朴道院,抱朴道院在哪里,抱朴道院在哪个省

抱朴道院是世界道教主流全真道的圣地。在浙江杭州秀丽的西湖北岸，有一座小山，名曰葛岭。该山因东晋著名道士葛洪曾在此炼丹修道而得名。据说葛洪在此山常为百姓采药治病，并在井中投放丹药，饮者不染时疫，他还开通山路，以利行人往来，为当地人民做了许多好事。因此，人们将他住过的山岭称为葛岭，并建“葛仙祠”奉祀之。元代因遭兵火，祠庙被毁。明代重建，改称为“玛瑙山居”。清代复加修葺，以葛洪道号“抱朴子”而改称“抱朴道院”，遂沿用至今。

抱朴道院简介

抱朴道院在葛岭半山腰，亦称葛仙庵抱朴庐，相传为晋代著名炼丹家葛洪设炉炼丹修炼之所。旧时,葛岭抱朴院与黄龙、玉皇合称西湖三大道院。现为全国对外开放的二十一道教重点宫观之一，浙江杭州仅此一座。

抱朴道院

抱朴，是道教教义，即保守本真，不为物欲所诱惑，不为世事困扰，所谓'人行道归朴'。葛洪自号抱朴子，并以名其书，作有《抱朴子》七十卷。从葛岭山麓赭黄色穹门入口，拾级经流丹阁，至山腰四角方亭，一路古柏葱郁，清泉低吟，岩上有“人间福地”、“不亚蓬瀛”等题刻。再从涤心池拾阶而上，便到抱朴庐旧址。现在的抱朴道院，四周黄色围墙，瓦盖如鳞，起伏若一条黄色游龙，翘首山间，将内厅殿阁轻轻护住。门前道教护法神悬立梁下，殿内正中供奉葛洪祖师像。两旁是纯阳祖师和朱大天君像。抱朴道院始建于晋，南宋时曾被宰相贾似道据为别墅，元代毁于兵火，明清至今多次重修重建。杭州市道教协会从2001年6月开始，主持修复道院殿宇、神像雕塑。2003年1月11日上午，抱朴道院修复竣工，举行神像开光仪式，正式向游人开放。现在抱朴道院有正殿——葛仙殿，东侧为半闲草堂，南侧为红梅阁、抱朴庐，还有炼丹古井、炼丹台、葛仙庵碑等古迹。现为杭州道教协会所在。

葛洪是道教丹鼎派最重要的倡导人之一，他开创了中医药中矿石入药的先河。所以，英国学者李约瑟说：“整个化学最重要的根源之一，在地地道道从中国传出来的。”

抱朴道院历史

抱朴道院原名抱朴庐，主要供奉我国古代著名道学家、古化学家、医药家葛洪祖师。抱朴道院与杭州黄龙洞、玉皇山福星观合称杭州三大道院，是国务院确定的全国二十一座重点道教宫观之一，为杭州市道教协会所在地。

葛洪（公元284－364年），字稚川，江苏句容人，道号抱朴子，为东晋著名炼丹家。其大半生从事道教理论、医药学与化学（古炼丹术）之研究，著作颇丰，代表作为《抱朴子》。

东晋大兴年间（约317年），葛洪就遍游海内，在杭州宝石山宝云坞结庐（抱朴庐），从事道教理论，烧炼丹药，后世人追思其德泽，易庐名为仙庵。唐代刺史李泌建殿宇祀之，题额“初阳山房”。历五代至宋时，易为玉清宫。宋理宗年间（1225～1264年）被权相贾似道占为别墅。元代部分毁于兵火，明初重修，正德年间颓废，改称玛瑙山居。明万历年间（1573～1620年）童道远等重兴祀典，葛洪后裔重建楼宇、修补井台。清代重加修葺，依葛洪道号改为抱朴道院。清朝咸丰（1316年）以后由颜料、印染、酿造、油漆、红绿纸张行业承袭兴修、管理。民国26年（1937年），由玉皇山福星观接收主管。据民间传说，越剧中李慧娘与裴生的故事就发生在这里。抱朴道院的正殿为葛仙殿，殿里供奉着葛洪的塑像。殿东有红梅阁、抱朴庐和半闲草堂，均为重檐歇山砖木结构的楼阁式建筑，有江南庭院风格。红梅阁内有板刻画廊，保留有数十幅历代名人的字画。抱朴庐现已修整为茶室。半闲草堂是南宋丞相贾似道别墅遗址，如今堂内供奉慈航真人像。道院还有太极阁，元辰殿，广灵殿，救苦殿等，殿堂内多供奉道教神仙、祖师。

杭州市道教协会从2001年6月开始，主持修复道院殿宇、神像雕塑。2003年1月11日上午，抱朴道院修复竣工，举行神像开光仪式，正式向游人开放。现抱朴道院有正殿——葛仙殿，东侧为半闲草堂，南侧为红梅阁、抱朴庐，还有炼丹古井、炼丹台、葛仙庵碑等古迹。现为杭州道教协会所在。

抱朴道院中存有双钱泉、炼丹台、炼丹井、及《葛仙庵碑》等古迹。双钱泉水质甘甜，传说常饮可延年益寿。炼丹台与炼丹井传为当年葛洪炼丹及用水之迹。《葛仙庵碑》立于明代万历四十年（1612年），碑文主要记载了葛洪的生平和在此结庐炼丹的经过，以及历代庙宇的兴建情况和祀典之事。道院内还存有历代名人的数十幅板刻人物、花鸟、山水字画，院外有山门牌坊、流丹阁、宝石太极、览灿亭、抱云亭、涤心池和山顶初阳台。道院各处都留有历代文人的诗词墨迹。

抱朴道院建筑风格

从西湖岸边，来到葛岭脚下，首先看到一座砖石结构的黄色牌楼。经过牌楼，拾级而上，不一会就到了抱朴道院山门。门外院墙随山势起伏，宛若一条游动的黄龙，因此有“龙墙”之称，为抱朴道院的胜景之一。

抱朴道院的正殿是葛仙殿，奉祀葛仙翁(葛洪)。葛仙殿的东侧有红梅阁、抱朴庐和半闲堂，皆精巧别致，为典型的南方庭院式建筑。红梅阁内有木刻画廊，其中戏曲《李慧娘》的故事十分引人注目。半闲堂是南宋丞相贾似道寻欢作乐的地方，如今堂内供奉慈航真人像。道院周围还有葛仙庵碑、双钱泉、炼丹井、炼丹台和初阳台等名胜古迹。葛仙庵碑立于明万历年间，碑文用简练的笔法，流畅的语言，记述了葛洪的生平和到此结庐炼丹的经过，以及历代庙宇的兴建情况和祀典之事。院内的双钱泉，水质甘甜，传说常饮可延年益寿。葛岭顶端有初阳台，为一石砌台阁，是观赏日出的好地方。每当朝阳初升，登台远眺，天空如赤练，旭日如巨盘，沧海变幻，流金溢彩，堪称奇景。古人称此景为“东海朝暾”。初阳台之下有炼丹台，为葛洪安炉炼丹之处。炼丹台旁有炼丹井，是葛洪炼丹所用。水质清冽，久旱不涸。据说此井水流石上，其色如丹，游人视久则水溢，人去则减，其深与江海通。

抱朴道院补遗

抱朴道院原名抱朴庐、葛仙庵，为供奉著名道学家、化学家、医药学家葛洪祖师之道教庙观。已被列为全国重点宫观之一，并为杭州市道教协会所在地。1982年以来，道众们恢复了正常的宗教活动，殿宇亭台修葺一新，文物古迹得到了应有的保护。因其位于西湖之畔，每日香客游人如织。旧时葛岭抱朴院与黄龙、玉皇合称西湖三大道院。现为全国对外开放的二十一道教重点宫观之一，浙江杭州仅此一座。

抱朴庐始建于晋，至唐逐步扩建，历五代而至宋，南宋时曾为权相贾秋壑(贾似道)据为别墅，元时部分毁于兵火，明初重建(名葛仙庵)，至明正统间又逐渐废弃，明万历间，由地方官会同士绅及葛氏后裔集资重建，几经风雨，以至于今。如今仅存南侧之抱朴庐遗址，早年曾为印染、酿造业每年朝觐，祭奠葛洪祖师之所。庐北红梅阁与半间草堂为贾似道别墅遗址。据民间传说，裴生与李慧娘之故事即发生于红梅阁中。院旁有炼丹井，四方亭旁原有炼丹台(今已埋没)，原有之大殿亦因年久失修倾圮，岭上有初阳台。原名葛岭朝瞰(旧西湖十八景之一)，为当年葛洪祖师观察日月之所。逢农历十月初一日，登台可望日月并升之奇景。每当晴天破晓，日轮乍起，微露一痕，瞬息间霞光万道，天边俱赤，湖水似锦，景色极为壮丽。

抱朴道院楹联碑刻

初阳台有现代书法家诸乐三所书《初阳台》字迹的碑刻和有关葛岭朝暾的介绍的碑文；台的南侧两旁石柱上有对联一副，所云： 晓日初升汤开山色湖光试登绝顶， 仙人何处剩有石台丹井来结闲缘。 对联中所指的绝顶正是初阳台，所指的仙人正是东晋时的葛洪。该对联所提为己未仲夏偕李守一太史游葛岭，当是民国以前的作品，年代待考。1919年为己未年，时已无太史一职。游葛岭最佳的路线应选葛岭南面登山：自葛岭路葛岭山庄旁边，有一黄色砖石门坊，为登葛岭的入口处。黄色的砖石门坊上有副楹联：点缀名山、有勾漏丹砂着色； 登临绝顶、看扶桑旭日东来。 上款题“民国四年，泉唐王家治二南撰句并书”，下款署“吴县杨世伟敬立”。