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桐柏山,位于中国河南省、湖北省边境地区,其主脊北侧大部在河南省境内,为秦岭向大别山的过渡地带,属淮阳山脉西段,西北-东南走向。狭义的桐柏山指南阳桐柏县南以太白顶为中心的地区。广义的桐柏山,或称桐柏山脉,指起于南阳盆地东缘,东南至武胜关,西南至湖北的广水、随州、枣阳一线的广大山地,东与大别山相接。山脉呈西北—东南方向延伸,长达120余公里,海拔高度多在400~800米。在地理上,桐柏山是淮河与长江流域的分界。其中淮河源于主峰太白顶北麓。林地面积135.9万亩,森林覆盖率为38.7%,多为森林公园或自然保护区。
桐柏山简介
桐柏山位于中国河南省、湖北省边境地区,其主脊北侧大部在河南省境内,属淮阳山脉西段,西北-东南走向。桐柏山是千里淮河的发源地。专家评价“比华山高险、与黄山竞秀”。桐柏山区域不仅有独特的淮源文化,更兼具盘古文化、佛道文化、地质文化和苏区文化。原国家主席李先念为“桐柏英雄纪念碑”和“桐柏革命纪念馆”题词。桐柏山为对后代人进行革命教育的重要基地。
桐柏山
桐柏山西北起自南襄盆地(亦称南阳盆地)东缘,东南止于信阳武胜关至湖北大悟县与大别山相接,西南至湖北省枣阳、应山一线,东北界大致在河南洪仪河、桐柏县,湖北淮河店、董家河、浉河港至潭家河一带,全长120余公里。桐柏山主峰太白顶,海拔1140米,又名凌云峰、白云山、胎簪山,以水分界,主峰湖北省随州市随县与河南省南阳市桐柏县各占一半。
桐柏山
位于秦岭向大别山的过渡地带上,区内奇峰竞秀,层峦叠嶂,森林密布,瀑泉众多,景象万千,更难得的是桐柏山还具有南北气候交汇区位最为完整的自然生态环境和中原罕见的原始次生植被。桐柏山主峰,海拔1140米,是淮河的发源地。距县城15千米。山势峻峭,顶宽腰窄,景色奇秀,是桐柏八大景之首。山顶有云台禅寺,终日香烟缭绕,宛如仙境。山门左右两侧是桐柏山水位最高、水质绝佳、久旱不竭的大淮井和小淮井,石砌六角井台,蹲身垂手可及水面。山南绝壁上有一天然石洞,传说为汉相张良洞。峰东有千尺崖。寺南为访贤祠,相传是汉高祖刘邦访张良处。
桐柏山
桐柏山地质地貌
山脉奇山异石较多,地下矿产十分丰富,初步探明矿藏达60种,原矿价值人均占有量是全国人均数的14倍。这里有亚洲第一、世界第二的天然重质纯碱矿,有位居国内四大银矿之首的露天开采金矿,还有在世界首次发现,被国际矿物质学会命名的“桐柏矿”和“围山矿”。国际矿物质学会和中科院曾多次派学者到这里考察,桐柏山脉被学术界称为“中国地质之谜”、“地质博物馆”、“地质橱窗”。山脉具有独特的候观,每当冷空气过境,山间的云雾或淡薄飘渺,或绵厚稳重,或雄伟壮丽,或瞬间变幻,如玉带,似瀑布;忽而云蒸雾翥,峰顶即为云海淹没,雨丝拂面,行云如万马奔腾;忽而骄阳当空,峰顶犹如孤岛,脚下一派云海,蔚为壮观,“大复横云”为桐柏八大景观之一。
桐柏山地
处华北与扬子两大板块碰撞的主缝合带——秦岭到桐柏到大别造山带中段桐柏造山带核心部。在华北与扬子两大板块聚合碰撞的大背景下,形成了桐柏—商城断裂带构造遗迹,显露了华北板块与扬子板块俯冲、碰撞、板内隆起造山的完整过程。其珍稀的地质遗迹,是研究板块运动的天然课堂。桐柏山被学术界称为“中国地质之谜”、“地质博物馆”、“地质橱窗”。
桐柏山地貌结构复杂,由南向北,沟谷发育,切划深度较大。因而奇山异石较多,地下矿产十分丰富,初步探明矿藏达60种,河南桐柏县原矿价值人均占有量是全国人均数的14倍。桐柏山里有亚洲第一、世界第二的天然重质纯碱矿,有位居国内四大银矿之首的银矿和全国最大的露天开采金矿,还有在世界首次发现,被国际矿物质学会命名的“桐柏矿”和“围山矿。 桐柏山不少山峰海拔千米以上,山势陡峭。桐柏山具有独特的候观,每当冷空气过境,山间的云雾或淡薄飘渺,或绵厚稳重,或雄伟壮丽,或瞬间变幻,如玉带,似瀑布;忽而云蒸雾翥,峰顶即为云海淹没,雨丝拂面,行云如万马奔腾;忽而骄阳当空,峰顶犹如孤岛,脚下一派云海,蔚为壮观,“大复横云”为桐柏八大景观之一。
桐柏山气候特点
桐柏山是南北气候的过渡带,地处北亚热带和暖温带地区,气候温和,日照充足,降水丰沛。其气候特点为:其一,过渡性明显,差异性显著。我国划分暖温带和亚热带的地理分界线秦岭淮河一线,此线北属于暖温带半湿润半干旱地区,此线以南为亚热带湿润半湿润地区。其二,温暖适中,兼有南北之长。桐柏山气候温和,年平均气温约为15℃(采用桐柏县数据),冬冷夏炎,四季分明,具有冬长寒冷雨雪少,春短干旱风沙多,夏日炎热雨丰沛,秋季晴和日照足的特点。南北两个气候带的优点兼而有之,具有南北之长,有利于多种植物的生长。
桐柏山旅游资源
桐柏山,是淮河的发源地。位于秦岭向大别山的过渡地带上,区内奇峰竞秀,层峦叠嶂,森林密布,瀑泉众多;以南北气候交汇区位最为完整的自然生态环境和中原罕见的原始次生植被为特色。淮河被华夏儿女尊为“风水河”,与黄河、长江、济水并称为我国古代的“四渎”,秦始皇26年(公元前221年),诏令祭祀名山大川,其川有二:曰淮曰济。此地始建淮祠,即淮渎庙。之后历代帝王为赐福消灾,对淮河之神由东渎大淮之神,封到长源公、长源王,其庙宇在历次修复中也按王公规模愈发宏伟壮观,各种殿堂、楼、台、亭、阁及各种显示其崇高权威的饰物如石 狮、水兽、旗杆、华表等应有尽有。独特的淮源景胜引来诸多名人骚客到这里赏游咏叹,汉刘邦、唐李白、杜甫、宋苏轼、蔡襄等都首漫游至此,明代“弘正七子”之一的何景明则自号大复山人常住这里(桐柏山又名大复山)。据不完全统计,历代文人墨客来这里赏景吟诗的不下百人,传世作品多达360件。
桐柏山也是盘古文化、神话传说十分集中的地方。三国吴人徐整所著的《五运历年记》 载“盘古开天地,血为准读,”。桐柏民间有关盘古的传说神话十分丰富,盘古庙、盘古山、盘古船、盘古井、盘古磨等相关盘古文化的质证性建筑随处可见。中国著名神话学专家袁珂多次来桐柏山考察后认为:“桐柏山是中原盘古文化产生的中心”。这里还流传着许多“大禹治水”、“禹王锁蛟”及“太阳神”的传说,《禹贡》载:“(禹)导淮自桐柏……”。相传大禹治淮,发现淮水泛滥有一水妖巫支祁在作怪,即令太阳神的儿子庚辰手拿定水神针捉拿,捉住后用铁链束于淮井之中。而庚辰因迷恋桐柏山水美景,不愿随大禹东征治水,大禹一怒之下将其斩首。当地百姓念庚辰伏妖功高,就用石块将大禹怒斩庚辰的整个山顶围砌,叫作“太阳城”。盘古文化、太阳神文化在积淀沉厚。此外,明嘉靖年间吴承恩曾在桐柏邻县新野作过县令,期间多次到桐柏山游览,后根据“禹王锁蛟”的故事及结合此地的水帘洞、通天河、放马场、太白顶、花果山、老君堂等地名完成了传世名著《西游记》。鲁迅先生在其《中国小说史略》中亦明确指证“巫支祁就是孙悟空的原型”,桐柏山淮源景区为“西学”提供了起源。这在国内景区文化中也是十分罕见的。
佛道文化在桐柏景区文化内涵中也占据着较重的份量。桐柏山道教源渊流长,太白顶汉时曾建“保安观”、“金亭翠阙”历为桐柏旧八景之一。武当派鼻祖张三丰曾在此修真,目前境内的祖师岭道家的香火仍旺。桐柏山被道家称为“天下第四十一福地”、“三十六洞天 ”。桐柏山水帘寺与开封相国寺、洛阳白马寺、登封少林寺等并称为“中原四大名寺”.
桐柏山还是南北气候的过渡带,江淮两大水系的分界线。既有北国山体的雄浑,又有南疆风光的秀丽。因此,奇山异石众多,山泉瀑布随处可见,植被完好,动植物各类纷繁,南北交汇,相互渗透。据调查,现有脊椎动物33目76科326种,其中列入国家保护的珍稀动物如金钱豹、金雕、水獭、大灵猫、小灵猫、麝、白冠长尾雉、大鲵、穿山甲、青羊、红翅凤头鹃等33种。具有良好的过渡带森林生态系统,植物区系南北兼容,称为中原独特的天然生物物种基因库和自然博物馆,自然植被成为景区一大独特的景观。
桐柏山景区饱含苏区文化。党和国家领导人刘少奇、李先念、王震、杨靖宇、彭雪枫、王树声等都曾在这里战斗和工作过。从1925年到1947年22年间,这里先后建立过6个省级、5个地级、12个县级党政军领导机构,原中原军区、中共中央中原局都曾设在这里。1945年10月24日“桐柏三军会师”在我国解放战争史上占有重要位置。原国家主席李先念为“桐柏英雄纪念碑”和“桐柏革命纪念馆”题词。桐柏山为对后代人进行革命教育的重要基地。
桐柏山主要景区
桐柏山淮源风景名胜区
桐柏山淮源风景名胜区位于豫南鄂北交界的桐柏山脉北麓中段,具体坐标是:东经112°47′-113°11′,北纬32°17′-32°29′,景区总面积266平方公里,核心区为108平方公里,距桐柏县城3公里,内分淮源、太白顶、桃花洞、水帘洞四大各具特色的景区,各类景观一百余处。 桐柏山淮源风景名胜区特色性资源种类繁多,人文资源与自然资源互相融合,集雄、奇、幽、秀、险、深为一体,融淮源、佛道、盘古、红色、《西游记》诸文化为一身,风景名胜资源在全国具有典型性、稀有性、多样性和完整性等特征,是一处集旅游观光,休闲度假,科研考察,保健疗养为一体的山岳型风景名胜区。
淮河源头
《桐柏县志》载:“淮,始于大复,潜流地中,见于阳口”。千里淮河发源于桐柏山脉主峰北麓“小淮井”。淮河又称淮水,为古“四渎”之一,是华夏风水河。《尔雅》载:“淮水与澧水同源俱导,东流为淮,西流为澧”,有“江淮同源”之说。主峰北麓山脚下的固庙村西岭,至桐柏县大河镇土门村的新坡岭一线为江淮分水岭,东属淮河流域淮河水系,西为长江流域唐白河水系。
云台禅寺 云台禅寺座落于桐柏山主峰太白顶之巅,海拔1140米,为豫南名刹。该寺五殿四院,占地22000平方米,各种殿房39间,大小佛像108尊。清初以前,桐柏山道教兴盛,太白顶和桃花洞是桐柏道教的主要道场。清乾隆四十九年,四川宁远府西昌县紫微山宗林寺人和尚临济宗教四十一端德朝五台山归来慕名进山,夜宿桃花洞,以佛法感动道人弃道皈佛。出家修道前曾任阳县令圆明(公元1737-1819年)在太白顶之巅创建云台禅寺,时称“太平寺”,光绪三十二年改名“云台禅寺”,其余人创建普化寺,自此形成以云台禅寺和普化寺为主体的桐柏山佛教禅宗支脉中的临济宗白山系。豫鄂两省诸多县(市)香客结队朝顶进香,络绎不绝,香火颇盛,为全国佛教圣地之一。
鼎盛期僧众多达600余人,曾有“南普陀,北云台”之誉。清同治年间,云台禅寺和尚马哈奈曾作为主僧奉诏入宫做佛事,佛事后独受御赐千佛袈裟和金钩玉环,此物现藏于云台禅寺做为镇山之宝。20世纪30年代云台禅寺法一和法达两位法师分别在上海安国寺、北京无量寺弘法,两人分化南北,时有“南法北达”之说。1954年云台禅寺和尚通性访问印度,受赠玉佛一尊,1958年印度总理赫鲁访华时,曾提出要专访云台禅寺,时为交通不便等原因未能成行。该寺可谓高僧辈出,影响海内外,而且一寺座跨豫鄂两省,前殿供道,后殿奉佛,佛道合一,非常独特。如今殿堂巍峨,圣像庄严,门坊轩昂,规模宏大,僧人云集,游人如织。佛教临济宗第四十八代衣钵传人、白云山系第十二代高僧印恭大和尚生前曾深有感触地赋诗赞曰:披雾带云登云台,日暖奇花遍地开。危殿插霄星月近,险峰接天风雨来。云台禅寺在海拔1140米的山顶上,是佛道临济宗白云山系祖庭,不少人誉之为“中原的布达拉宫”。
水帘禅寺
水帘禅寺位于桐柏县城西南约6公里山峡中。殿堂后面,紧临一座百米峭崖,一泓山泉自崖巅倾泻下来,活像一条水晶挂帘悬在空中,将峭崖上部的一座天然石窟遮掩在幕后,称为水帘洞,寺因以为名。水帘寺,占地面积7300平方米,始建年代已不可考。据历代碑刻记载,宋元佑三年(1088)、明嘉靖27(1548)、清乾隆八年(1743)均有重修。千百年来,水帘寺时遭兵燹匪患,几经兴衰。1983年,水帘寺先后在传虚和尚、印恭法师、妙侠法师的主持下,开始大规模的重建修复工作。现已成为南阳市佛教协会、桐柏县佛教协会会址,河南省四大名寺之一。
英雄桐柏
桐柏山是中共领导开展革命活动较早的地方。桐柏县是河南省九个革命老根据地(苏区)县份之一,是全国百家红色旅游经典景区之一。
桐柏山地质公园
河南桐柏山省级地质公园位于河南省南阳市桐柏县境内,地处华北与扬子两大板块碰撞的主缝合带:秦岭到桐柏到大别造山带中段桐柏造山带核心部。在华北与扬子两大板块聚合碰撞的大背景下,形成了桐—商断裂带构造遗迹,显露了华北板块与扬子板块俯冲、碰撞、板内隆起造山的完整过程。其珍稀的地质遗迹,是研究板块运动的天然课堂。 在桐柏山地质公园里,最为著名的地质景观就要数淮汉鸳鸯池和红石崖了。
桐柏山太白顶风景名胜区
随州桐柏山太白顶风景名胜区,1997年被湖北省批准为湖北省省级风景名胜区。但是由于种种原因,该景区没有成立专门的管理机构,规划、建设停滞不前,景区有名无实 ,甚至面临摘除“省级风景名胜区”称号的尴尬境地。2007年,湖北省林业局批准同意随州市建立湖北七尖峰省级森林公园,公园规划总面积3869.7公顷,建设单位为七尖峰林场,是随州桐柏太白顶风景名胜区的重要组成部分。2009年12月14日,随县成立了桐柏山太白顶风景名胜区管委会,同月28日,湖北省省市领导为风景区揭牌,拉开了风景区建设的序幕。太白顶风景名胜区以桐柏山主峰太白顶为中心,北至磨云山寨、南至田王寨,东与河南省淮源风景区相连,总面积75平方公里。景区内沟深崖险、峰峦雄奇,寺特寨古,山壑奇秀闻名遐迩。其中有清水寺、田王寨等二级景点有4个,有塔林、太白红叶等三四级景区有400余个。
七尖峰森林公园
2007年,湖北省林业局批准同意随州市建立湖北七尖峰省级森林公园,公园规划总面积3869.7公顷,建设单位为七尖峰林场。七尖峰,原名七峰山,位于随州城往北70多公里的万和镇境内。长期以来,七尖峰以山俊、林幽、潭清、泉醇、云奇、瀑秀著称于鄂豫两省,是一方未开发的处女地。 七尖峰森林公园集山、水、林、泉、奇、幽、险、特、古于一体,生物多样性和谐并存。动植物达160多种之多。境内兰花分布广,品种齐全;食用植物珍珠花、蕨菜类,果中精品猕猴桃丰富;药用四宝金叉、石豆、马腾草、天麻园内独有;野生杜鹃、三角枫、五角枫、檀木满山遍野;珍奇动物獾、雉、猪、兔、狼、蛇、羊等出没林间。古刹云禅寺历史悠久,香火久盛不衰。以云禅寺为核心的原始森林保存完好,植物繁茂,古树参天。整个林场景色宜人,人文景观丰富,开发潜力大。
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